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Sujet : Enigme ethnique et historique

  1. #71
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    Par défaut Matsukazé

    bonjour

    Nella encore sur la bonne voie, Kyogen (狂言 きようげん),mais encore
    kyo(u)gen sont dans une journée de No ,des intermèdes , il existe mème des Kyo(u)gen
    sans représentation de drame No , comme au Mibudéra à Kyoto ,ou les mones donnent des représentations de ces ''divertissements''.
    Quand à Matsukazé il y a quelque chose de diffèrent lié au kyo(u)gen , là c'est vraiment un indice, il suffit de oir les personnages intervenant dans ce drame


    波 鳥 空 

  2. #72
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    Apparament, un seul personnage tient le rôle de kyogen, c'est le villageois et il est sur scène avec le prêtre (waki). Est il supposé jouer dans une scène en rapport avec la pièce, avec des acteurs de la pièce (No)? ou le kyogen est il censé être une partie distincte, dont les personnages ne se mèlent pas à ceux du No?



    Quote:"je continu de chercher mais là je me dis que GOOGLE n'est plus mon meilleur ami."


    Idem pour moi, quel ingrat plus je le sollicite plus il m'embrouille .



    http://etext.lib.virginia.edu/japanese/noh/KeeMats.html ,le texte en anglais
    http://www.comp.dit.ie/dgordon/Lectu.../031103hum.htm
    http://www.bookmice.net/darkchilde/japan/jnoh.html
    http://www.bookmice.net/darkchilde/japan/jkyogen.html

  3. #73
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    Le villageois (personnage kyogen) porte une épée, traditionnellement les personnages en No et Kyogen ont peu d'accessoires, hormis l'éventail.

  4. #74
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    bonjour

    Nella ça chauffe , oui un villageois entre en scène ,mais c'est quoi Kyo(u)gen
    j'ai dis que on trove des kyogen donnés sans drame No, là on est dans un drame No ,ce villageois est le : qq chose kyo(u)gen , et celui _ ci dans les autres drames No intervient seulement quand le Shité se change
    Je voudrais le terme exact de ce ..... kyo(u)gen

  5. #75
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    Ai-kyogen, je crois.

    http://www2.ntj.jac.go.jp/unesco/noh...k/kg_mask.html



    (J'ajoute le lien pour arriver à 100...)

  6. #76
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    bonsoir

    Sugoi yo !

    bonne réponse ,en effet c'est le Ai Kyo(u)gen
    間狂言 
    le 1er kanji (kan ou aida ) intervalle ,le ai kyo(u)gen est un intervalle dans le déroulement du drame et permet au Shité de se changer
    ne pas confondre avec Kyo(u)gen tout court, qui sont donnés lors d'ne journée ou soirée de No , se sont aussi des intervalles si on veut ,disons plutot des intermèdes plus léger
    mais on les voit aussi sans représentat
    ions de drame No (Mibudéra à Kyoto) , comme je l'ai dit précedement
    donc dans Matsukazé ,à la différence d'autres drames No , Ai Kyo(u)gen arrive dès le début sous la forme d'un villageois

    bon ,hé bien félicitations à Nella

    et merci à toutes et tous qui ont porté intèret à cette nazonazo

    voila Nella a la main


    Dernière modification de asagiri, 25/02/2008 à 13h52

  7. #77
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    Thumbs up

    Yep, on peut vraiment dire bravo à Nella parce que ce n'était pas facile-facile et vu le temps passé pour ne pas trouver la bonne réponse je n'ose imaginer ce que Nella a fait de son week end
    Les gros cu..
    Aie ça pique !
    Et vous, vous vivez sans ?

    Cigares
    IPhone

    私は他の興味を見つけるために酒を飲む !

  8. #78
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    Par défaut la suite

    Bravo a toi.

    Personnellement ne n'etais absolument pas dans le bonne direction. Bravo a toi Nella.

    A+ Omote
    Tout le monde peut participer, il n'y a pas de mauvaises reponses car qui dit reponse dit recherche, donc accumulation de savoir.

  9. #79
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    Par défaut une pas simple ...

    Bon je me lance.

    Bon je sais celle-ci n'est pas simple theoriquement.

    qu'est-ce-que : "Il ressemble à une voile"

    INDICE: c'est un lieu.

    on va me maudire.

    A+ Omote
    Dernière modification de omote, 26/02/2008 à 14h25

  10. #80
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    Question Voile maudite

    Bonjour

    le Flying duchtman

    bon ; je propose le Japon, on dit le '' navire japon ''
    navire/voile

    ou Shiraishi une ile de la mer intérieure ?

    ou aussi , le satellite japonais lancé il y a peu ?

    ou bien Yokaichi , compétitions de cerfs-volants ?
    Dernière modification de asagiri, 26/02/2008 à 15h35

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