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    Bernard de MONTFERRAND
    Ambassadeur de France au Japon (à droite sur la photo)


    Né le 6 août 1945 à Caudéran (Gironde)
    Marié (Catherine de TAVERNOST), 3 enfants (Hadrien, Raphaël, Pauline)<p> <!--more--> . Licencié en Droit (Faculté de Droit de Paris)
    . Diplômé de l'Institut d'Etudes Politiques de Paris
    . Harvard Summer School
    . Elève à l'Ecole Nationale d'Administration (1972-74)

    Ministre Plénipotentiaire
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    L'empereur japonais Akihito, qui a eu 69 ans le 23 décembre dernier, souffre d'un cancer de la prostate et doit être opéré, ...
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    "Un peu de thé tous les jours éloigne le médecin pour toujours" (vieil adage chinois)
    " Etre homme de thé, c'est être le médecin de son esprit " John Blofeld

    Le thé comme l'eau sont les boissons les plus consommées au Monde. Juste après l'eau, le thé est, en effet, la boisson la plus répandue dans le monde. Plus de 14.000 tasses de thé, sont bues chaque seconde dans le monde, ce qui donne le chiffre colossal de 700 milliards de tasses par an !
    Sachant que s'hydrater est indispensable pour vivre, la première matière première consommée est l'eau.
    Mais face à son goût insipide et à l'ingéniosité de l'homme, nous avons le plaisir de pouvoir nous désaltérer avec d'autres boissons.
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    Ce manga a déjà bien usé vos claviers; c’est pourquoi je me permets à mon tour d’en parler, maintenant que je l’ai vu. Je le trouve magnifique et je tenais à vous faire part de la qualité graphique des scènes par cette petite analyse des plantes qui y sont représentées.

    Les plantes du manga :

    Dès le début lors de la première scène, Chihiro tient un bouquet serré dans les bras. Bien que d’après le croquis de base, Miyazaki semble avoir choisit des roses, il me semble qu’il leur a préféré le Lathyrus, une sorte de pois de senteur. Parce que ces fleurs semblent plus souples et fragiles que des roses et que Chihiro se plaint de les voir déjà se flétrir, et les pois de senteur se flétrissent vite sans eau.
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    "La musique adoucit les moeurs" vous connaissez tous cette expression !
    La musique est un formidable vecteur d'émotions; tout le monde est sensible aux sons que produit la mélodie. On peut ne pas apprécier differents styles de musique mais on ne peut pas les ignorer. A chacun ses vibrations, ses frissons, ses jubilations; La musique véhicule des sentiments et du bonheur.
    J'ai découvert le enka sur le site, par hasard, au détour d'une conversation.
    J'aimerais vous faire partager mon peu de savoir sur ce style:
    Le Enka , chant de la période Edo, exprime un élément important de la sensibilité japonaise populaire. Il s'agit d'un genre de chanson particulier au Japon.
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    Réconcilier le travail, la communauté et l’école pour une société du savoir.
    L'apprentissage tout au long de la vie fait désormais partie intégrante du processus de réforme de l’éducation en Asie où l'on s'efforce par ce biais de rattraper le retard consécutif à la crise de 1997 et d’intégrer l’économie mondialisée.

    La plupart des gouvernements des pays asiatiques voient dans l'apprentissage tout au long de la vie une stratégie vitale pour relever les défis de la mondialisation. Des pays comme la Chine, la Malaisie ou la Thaïlande mettent aujourd'hui l'accent sur l’avènement d'une économie du savoir.
    La Corée cherche pour sa part, avec l’éducation tout au long de la vie, à minimiser l'importance du cursus et des diplômes universitaires. Au Japon, l'objectif est de poursuivre la marche vers une société où l’éducation dure tout au long de la vie. Au-delà de ces différences, l’éducation tout au long de la vie est aussi considéré comme une stratégie pour reprendre, après la crise de 1997, le chemin d'une croissance solide et durable.
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    Le Carnivore japonais se met progressivement en place mais il est déjè actif dans certaines régions de l'archipel.
    Depuis le printemps 2002, le programme Kari no Mail est entrée en fonction. Ce programme de surveillance des télécommunications permet à la police de se connecter directement chez le FAI.
    Sur présentation d'une requête du tribunal, le policier lambda peut exiger des FAI qu'ils installent le logiciel en bretelle sur leurs connexions. Ce qui irrite les parlementaires de l'opposition qui, a l'instar du sénateur social-démocrate Fukushima, qui considèrent cela dangereux pour les libertés publiques et privées ce blanc seing accordé a la police par les tribunaux.
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    En se penchant sur les fondements de la démocratie on notera que l'expérience japonaise est intéressante à plus d'un titre. Elle évoque le long chemin parcouru depuis le Japon féodal, en passant par la période autoritaire de l'ère Meiji et du Japon expansionniste, jusqu'à l'ère actuelle marquée par une stabilité institutionnelle remarquable. La démocratie y a trouvé une traduction nourrie par diverses expériences nationales grâce auxquelles le pays et son peuple ont pu façonner un système jugé tout a fait satisfaisant au stade actuel de son accomplissement.
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    Icho 

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    Réputé pour son feuillage doré à l'automne, le Ginkgo biloba« l’arbre aux quarante écus » est un véritable fossile vivant qui fut l’objet de l’admiration de nombreux peuples asiatiques, tant pour sa beauté que pour ses vertues thérapeutiques.

    Introduction

    Son nom de genre (Ginkgo) vient de deux mots chinois signifiant "abricot d'argent", allusion à la couleur de ses pseudos fruits. Le nom d'espèce, (biloba) "à deux lobes" vient du profond sillon qui divise ses feuilles. Mais les feuilles sont souvent découpées en plus de deux lobes ; aussi les Chinois et les Japonais les ont surnommées familièrement "pied de canard"... Certains disent que son nom populaire vient du prix que son premier acheteur l'aurait payé en fait ce nom évoque simplement les couleurs dorées des feuilles en automne. Qu'il est un survivant archaïque de l'ère des dinosaures, n'aurait absolument pas souffert lors de l'explosion nucléaire d'Hiroshima (ou de Nagasaki selon les sites, voire de Tchernobyl) et serait un des arbres les plus résistants qui soit à la pollution, ainsi qu'au feu puisqu'un temple de Tokyo aurait été protégé par ces arbres lors de l'incendie ayant suivi le tremblement de terre de 1923.
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    La rencontre de l'Europe et du bouddhisme japonais au XIXe siècle

    En Europe, ce sont les missionnaires catholiques qui, au XVIe siècle, ont été les premiers à décrire la religion japonaise. Ils écrivirent d'importants rapports sur la religion des Japonais, mais leurs postulats et préjugés, en tant que chrétiens, furent parfois à l'origine de graves erreurs d'interprétation.

    Au XVIIe siècle, le gouvernement Tokugawa ferma le Japon aux Occidentaux, de sorte que l'information sur le pays se raréfia considérablement en Europe. Au XVIIIe siècle, la seule source d'information fiable sur le Japon était <i>l'Histoire du Japon </i> écrite par un Allemand, le docteur Engelbert Kaempfer (1651-1716). Toutefois, le chapitre de ce livre relatif à la religion traitait essentiellement du shintô et, de façon très succincte seulement, du bouddhisme.
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    L'histoire :
    Ito, jeune collégien, est amoureux du beau Yoshida qui ne se doute pas des sentiments réels que son ami éprouve pour lui. De son côté, Yoshida hésite entre la gentille Shimizu et Aihana, la “rebelle” de la classe...

    Note personnelle :
    Histoire simple et boulversante de l’amour d’un collégien pour un de ses camarades, “Grains de sable” est tout en légèreté, en finesse, retraçant les troubles, les émois les désirs en désordre de ce jeune garçon submergé par la révélation de sa vraie nature. Chef-d’œuvre”.
    DIDIER ROTH-BETTONI ILLICO
    Excellent film en effet, dommage que la qualité de l’image et du son ne soit pas au rendez-vous. Des images souvent trop sombre présentant un grain important, et une bande son parfois un trop faible.
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